課程簡介
 
政治是自然狀態，人類與生俱來，政治鬥爭就像兩頭海獅因爭奪交配權而戰鬥，老虎為了填飽肚子而獵食羚羊，這是天性，不存在誰對誰錯。

在政治世界，民族是發明的，戰爭是正常的，殺人是應份的，道理是各說各的，規則或遲或早會被破壞，被害者和加害者往往是同一群人……替天行道，革命無罪、造反有理，違法達義，統統是相同意涵在不同時空的論述這些本來是簡單不過的政治常識，但香港人卻從來沒有學懂過，就像被圈養的羊群從沒接觸過叢林法則，卻不知叢林法則才是正常生態，圈養的生活反而是異態。

叢林的山羊懂得起後腳來蹴敵人，不會被區區一頭牧羊犬管住幾百頭羔羊。一年前，我不會開這課程，因香港人還未學會向敵人起腳。但現在，香港人是懂得了。不 管是藍是黃，開始曉得政治的現實和殘酷了。

在幾年前，我寫了一篇社論，成功地預測到三至五年後，香港將會發生暴動。這準確預測是基於一些科學原理。這些能預測政治的科學，在學科分類上，卻並非 屬於 政治學，而是歷史哲學。

歷史哲學一直以來是顯學，一旦掌握了，就能「通古今之變」，有著強大的判斷和預測能力。然而，現時的政治學課程所涵蓋的，卻主要是涉足政治時所必須的實務 知識，這兩者的分別，好比是法哲學家和考律師牌的PCLL課程。

​另一方面，PCLL課程和律師打官司所需的實務知識，也是不同。我同某位資深大律師共事打過一宗世紀官司，學曉了司法程序對於打官司的重要性，往往比法 律條文更加重要。然而，這些實務，卻是法律學位所不教的。

​這好比政治實務的骯髒，大學也不會教。我認識一位青年人，十四歲從政，從街頭戰到議會，二十出頭，在某些實務領域上，他已經成精了。​政治實務分為很多 方面，例如宣傳、洗腦、動員、資源運用、意識形態等等，這些知識殘酷，但卻有效。

​我的課程將同時包含了歷史哲學和政治實務兩方面。由於這是客觀科學，並不涉及政治立場，這正如學懂了政治原理的諸葛亮和諸葛謹兄弟，可分別為蜀漢和東吳 兩國效力。